Erleuchtung garantiert, das könnte auch der Werbeslogan irgendeines windigen, selbst ernannten Gurus sein, der die spirituelle Desorientierung unserer Zeit in ein florierendes Geschäft umgemünzt hat. Wenn man nun, so wie Doris Dörrie, einem Film diesen Titel gibt, dann klingt er beinahe zwangsläufig ironisch und weckt die Hoffnung auf eine satirische Auseinandersetzung mit den esoterischen Strömungen in unserer Gesellschaft.
Uwe (Uwe Ochsenknecht) und Gustav (Gustav-Peter Wöhler) sind das klassische ungleiche Brüderpaar. Uwe ist unsensibel und eigentlich nur auf sich fixiert. Das reicht seiner Frau irgendwann, so dass sie ihre Sachen packt und mit den Kindern verschwindet. In seiner Verzweiflung wendet sich Uwe an Gustav, einen neurotischen Feng-Shui-Experten, der am nächsten Tag nach Tokio fliegen will, um in einem Zen-Kloster den Buddhismus ganz direkt zu erfahren. Aus einer Laune heraus schließt sich Uwe ihm an.

In diesen ersten Szenen in Deutschland hat Erleuchtung garantiert tatsächlich eine viel versprechende ironische Distanz zu seinem Thema und seinen Figuren. Uwe Ochsenknecht kann als Mann, der sich unvermittelt in einer existenziellen Krise wiederfindet, sein ganzes komisches Talent ausspielen, und Gustav-Peter Wöhler lässt in jedem Moment eine tiefsitzende Unsicherheit aufscheinen, die seiner zur Schau gestellten spirituellen Kraft auf reizvolle Weise widerspricht. Auch in seinem Leben stimmt etwas nicht, und das ganze esoterische Getue gleicht einer mühsam aufrecht erhaltenen Fassade. In Tokio verlieren beide durch Missgeschicke und Dummheit ihr Geld und ihre Pässe und müssen sich schließlich als Obdachlose zum Kloster durchschlagen, wo dann auch nicht alles so läuft, wie Gustav es sich erträumt hat.

Auch in dieser weiteren Entwicklung liegt noch eine gewisse Komik, aber zugleich wird immer deutlicher, dass Doris Dörrie aus tiefster Überzeugung an die heilende Kraft esoterischen Denkens glaubt. Ihren beiden Helden, diesen typischen Wohlstandsmenschen, ist die Erleuchtung wirklich garantiert. Sie müssen allerdings alles Materielle verlieren, um ihr spirituelles Zentrum zu entdecken. Und das ist die große Lüge ihres Films. Aus der Sicherheit einer ganz und gar ungefährdeten materiellen Existenz ist es leicht, Armut und Verzicht als Heilmittel aller zivilisatorischen Leiden zu preisen. --Sascha Westphal

Kurzbeschreibung
Gustav plant seit einem Jahr eine Reise in ein Zen-Kloster. Sein Bruder Uwe ist gerade von Frau und Kindern verlassen worden und fährt mit nach Japan. Bevor sie Erleuchtung finden können, verirren sie sich im nächtlichen Tokio, um sich dann im Kloster mit Schwierigkeiten in die Rituale einzufügen.